Viestit
Atsteekkien taustan rekisteröineissä kuvakoodeissa väitetään, että uuden kuningaskunnan resurssien isäntä on nimeltään Aztláletter. Kansojen sallittiin pitää ja jatkaa uskonnollista elämäntapaansa valloitetuissa maakunnissa, kunhan he lisäsivät uuden punaisen jumalan Huītzilōpōchtlin paikallisiin pantheoneihin. Vastineeksi uusi keisarillinen valta antoi turvaa ja poliittista tasapainoa sekä mahdollisti itsenäisen integroidun talousjärjestelmän eri paikoista ja https://spybets.io/fi-fi/bonus/ ihmisiltä, joilla oli täysi paikallinen itsenäisyys. Esimerkiksi Tenochtitlanin korkean pyramidin uudelleenpyhittämisen yhteydessä vuonna 1487 atsteekit ja espanjalaiset lähettivät myöhemmin sanoja, että 80 800 vankia menetettiin yli viiden viikon aikana, ilmeisesti itse Ahuitzotlin, kaunopuhujan, toimesta. Nykyinen Auringonpaiste, uusin viides, kehitettiin, kun jumaluus uhrasi itsensä nuotiolle ja muutti auringonpaisteen, mutta aurinko alkaa vain liikkua, kun muut jumalat menettävät itsensä ja antavat sille elinvoiman. Atsteekkien kaupungeissa oli todella samanlainen tyyli, ja niissä oli keskeinen liikekeskus, pääpyramidi muutamalla portaikolla ja lännessä kaksinkertainen otsa.
Uuden atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon oli puolestaan täytettävä ylimpien luokkien hengellinen velka samalla kun se säilytti hallinnan alemmista luokista ja voitetuista väestöryhmistä. Uusi pochteca sitoi tiukasti voimansa, poliittisen ja taloudellisen, atsteekkien aateliston ja piirikunnan hallinnolliseen ja sotilaalliseen voimaan. Erillisen altepetlin tarjosivat tlatoanit (valaistuneet, "puhujat"), jotka valvoivat kaupungin päämiehiä, jotka puolestaan valvoivat perheryhmiä. Vaikka ei, kaikki, mitä syntyi, on alkanut muodostua ajan myötä, koska piirikunta muuttui keskitetymmäksi. Uusin "moninkertaisesta liittoumasta" tuli hegemonia suurimmassa osassa Mesoamerikkaa ja korkean kieli- ja sosiaalisen kirjon alueilla.
Tavallisilla yhteisöillä oli koulu nimeltä suuri "telpochcalli", jossa sai ensimmäistä hengellistä opetusta ja asevoimien koulutusta. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön valtakunnan keskuudessa; jos alueen kuningas kapinoi, hän tuhosi ulkomailta keräämänsä uuden veron. Suuri vero erotetaan siten, että kaksi liiton johtajaa menee Tenochtitlániin ja Texcocoon ja yksi Tlacopaniin. Valloitusten tuoma koti oli tarkoitus varastoida sen kolmen kaupungin kesken. Uusimmat Tepanecin valtiot oli jaettu kolmen kaupungin ympärille, joiden edelläkävijät halusivat työskennellä tulevissa konflikteissa valloitusten ulkopuolella. Taistelua jatkaessaan Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme säilytettyä kaupunkia laativat sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Moniliittona.
Atsteekkien valtakunnan varhaiset hallitsijat
- Määritelmän sisällä voidaan mainita innostunut "atsteekkien sivilisaatio" sekä kaikki ne sosiaaliset mallit, jotka olivat suosittuja monille Meksikon mantereella myöhemmällä jälkiklassisella kaudella asuneille kansoille.
- Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman, ja sinä muutat kaupungin sotilastukipaikaksi lisääntyneiden Purépechaasi uhkaavien kahakoiden vuoksi.
- Uusi liittoutuma hallitsi suurinta osaa Keski-Meksikosta tason aikana, sekä kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, mukaan lukien Xoconochcon provinssi, innokas atsteekkien eksklaavi muinaisen Guatemalan reunalla.
- Tenochtitlánin keskellä sijaitsee uusi pyhä alue, suuri muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen alue, jossa sijaitsevat pyhä temppeli, temppeleitä muiden jumaluuksien kanssa, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), tzompantli-kalloaula, jossa on esillä uhrieläinten tuoreita kalloja, soturijärjestöjen perheitä ja upea kauppiaiden linna.
- Se on eräänlainen ei-geneettinen vähemmän aatelinen arvonimi, joka myönnetään erinomaisen armeijan tai siviiliratkaisun omistamisesta (aivan kuten englantilainen ritari).
- Samaan aikaan uusimman atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon on tyydytettävä oman yläluokkasi uskonnollinen henkilökohtainen velka säilyttäen samalla valtansa alempien luokkien yli, ja voit voittaa yhteisöt.
Uudet Cuauhtlatoanit eivät olleet kirjallisia, mutta niillä oli ennakkotapauksia, sillä nimeä käytettiin ennen valloitusta kuvaamaan voimakasta, aiemmin ei-dynastista hallitsijaa, jolla oli tlatloque-tyyppinen valta. Se mitätöi uuden Cuauhtlatoanin asiantuntijan aseman ja voit suoraan tarkastella lakeja, jotka koskevat sen "alamaisten" näkemistä. Tämä auttaa sinua ymmärtämään uusimpia ongelmia, jotka liittyvät ulkomaisen vallan hallintaan vajaavaltaisessa omaisuudessa, jonka jäsenet olivat tuolloin vielä toipumassa taisteluista ja täynnä eurooppalaisten tuomaa valtaa.
Nahuatlin, meksikolaisen kielen, sanat ovat edelleen monien korvissa. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset surmasivat lukemattomia atsteekkien aatelisia festivaalin aikana, mikä käynnisti kapinan. Uusi kuningaskunta ei ollut kovin hyvä maa, mutta jotkut valloitetut osavaltiot rajoittuivat pelolla ja velvollisuuksilla. Kilpailussa otetut vangit asetettiin otsalle alttareille, sydämet kohotettiin auringonvaloon.
Ahuitzotl
Uusi-Mexica rekisteröi uuden alueen Meksikosta, kun taas ulkopuoliset, joilla on rajalliset resurssit, asevoimien palvelukseen ottaminen tarkoitti, että he voisivat turvallisempaa puolustusta ja paljastaa hallinnollisen merkityksen yhdeksi voimakkaimmista naapurivalloista. Uusi-Mexica vakuutti uuden kuninkaan Culhuacanista, pienestä kaupunkipiirikunnasta, mutta historiallisesti tärkeästä tolteekkien turvapaikkana, auttamaan heitä asettumaan melko karulle ulkomaalaiselle alueelle nimeltä Chapultepec (Chapoltepēc, "heinäsirkkojen rinteeltä"). Nahua-kansa polveutui chichimeek-kansoista, jotka muuttivat hallitsemaan Meksikoa pohjoisessa (pääasiassa harvaan perustettu Zacatecasin, San Luis Potosín ja Guanajuaton ulkopuolelle) 1200-luvun alussa. Uusi keisarillinen kultti on erityisesti Meksikon uusimman sotaisan suojeluspyhimyksen, Jeesuksen, kultti. Uusin imperiumi itse asiassa teoriassa tunnisti suurimmat kultit siten, että uusi jumaluus on kuvattu sen finanssikaupungin Tenochtitlánin keskiosalla. Uusi liitto hallitsi suurta osaa Manner-Meksikosta kukoistuksen aikana sekä kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon maakuntaa, atsteekkien eksklaavia lähellä nykyistä Guatemalan rajaa.
Julkiset rituaalimenetelmät kattavat illallisen, tarinankerronnan ja tanssin, sekä seremoniallisen sodankäynnin, uuden mesoamerikkalaisen baseball-pelin, ja ihmiset voivat hävitä, keinona palkkiona kuukausien jatkuvasta jatkumisesta ja elämän kestosta, jos et vaikuta niihin. Pueblan alueelta Cholula on Mesoamerikan suurin kaupunki merkittävällä pyramidin otsalla, kun taas Tlaxcalan konfederaatio koostui viidestä lyhyemmästä kaupunkikeskuksesta. Tenochtitlánin keskustassa on uusin pyhäkköalue, muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen kaupunki, jossa sijaitsee kaunis otsa, temppeleitä muiden jumaluuksien kanssa, uusin baseball-kenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), kalloteline (tzompantli), jossa esitellään uhrieläinten tuoreita kalloja, soturien ostostalot ja kauppiaiden linna. Uuden imperiumin oli luotettava paikallisiin kuninkaisiin ja aatelisiin, ja heille annettiin oikeuksia heidän avustaan hankinnan ylläpitämisessä ja uusien verotulojen virtaamisessa.
Tavalliset ihmiset ovat kyenneet saamaan samanlaisia etuja kuin uudet aateliset osoittamansa sodankäynnin kyvykkyyden ansiosta. Tämä auttoi luomaan auktoriteetin ja velvollisuudentunnon Meksikon silmissä espanjalaisten ja uusien tlatoalaisten keskuudessa. Vuonna 1538 uusi dynastinen valta palautettiin Tenochtitlánin valtaistuimelle, mutta vasallivallan alaisuudessa uusien konkistadorien siirtojen kautta vieraan kielen huipun aikana. Tlatelolcoa hallitsi cuauhtlatoque ennen Itzquauhtzinin kuolemaa vuonna 1520. Yleensä tlatoanit nimittävät cuauhtlatoanit hallitsemaan juuri voitettuja alueita, kuten Atlepetlejä Tlatelolcoa vastaan, joka kärsi tappion historiassaan vuonna 1473 Moninkertaisen liiton toimesta.
